تبلیغات
مزار سلطانی - مطالب ابر majzooban

مزار سلطانی

سید حبیب‌‌‌‌‌الله تدینی/ نقد و بررسی فرقه‌ی گنابادی

پیدایش تصوف در اسلام از بزرگ‌‌ترین مصیبت‌‌هاست، چرا که با ورود آن، در پایه و اساس اسلام، ویرانی و شکاف ایجاد شد. نقطه‌‌ی آغازین این مصیبت رهبانیت مسیحی است که برخی از علما را تحت تأثیر قرار داد تا حدی که شریعت را کنار گذاشته، در محرمات غوطه‌ور شدند و واجبات را ترک گفتند و در آخر، به تکدى و استعمال بنگ و افیون متمسک شدند...
                                                                majzooban.mihanblog.com  


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، majzoobanenoor، مزار سلطانی، مزارسلطانی، فرقه، خرقه، مجذوبان نور،
مطالب مرتبط: http://majzooban.blogfa.com/، http://majzooban.blogfa.com، مجذوبان نور، مجذوبان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 23 آذر 1393 توسط : vahid .....
سید حبیب‌‌‌‌‌الله تدینی/ نقد و بررسی فرقه‌ی گنابادی


                                                                                                                                                                                                       نور علی تابنده
نور علی تابنده

.............................................................................................................................................................................
این فرقه، قطب خود را محور و مرکز عالم هستی می‌داند و معتقد است تمام حرکات این عالم به اذن قطب است و به همین علت بر او، سجده می‌کنند و به مریدان دستور می‌دهند هنگام نماز، صورت قطب را در نظر آورند. آن‌ها اقطاب معلوم الحال خود را از ائمه‌ی شیعه بالاتر می‌دانند...


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، نعمت اللهیه، عرفان، عرفان اسلامی، تابنده، نور علی تابنده، قطب دراویش،
مطالب مرتبط: http://majzooban.blogfa.com/، مجذوبان، مجذوبان نور، majzooban، majzoban،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 20 آذر 1393 توسط : vahid .....
سید حبیب‌‌‌‌‌الله تدینی/ نقد و بررسی فرقه‌ی گنابادی

فرقه‌‌ی نعمت اللهی گنابادی از دیر باز یک فرقه‌‌ی سازماندهی شده و سیاسی بوده است و نقش مشایخ در آن، برجسته‌تر از سایر فرق درویشی است. این فرقه از اواسط سلطنت «ناصرالدین شاه» با کمک مشایخ و مجازین به دستگیری علاوه بر تهران در سایر شهرها و حتی پس از انقلاب اسلامی در خارج از کشور گسترش یافته‌اند.
                                                                                                       
                                                گنابادیه


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، یوسف مردانی، مردانی، مزار سلطانی، نعمت اللهیه، نعمت اللهیه گنابادی، رضا علیشاه،
مطالب مرتبط: http://mazarsoltani.mihanblog.com/، مجذوبان، majzooban، http://majzooban.ir/، majzoban،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 20 آذر 1393 توسط : vahid .....
                  حجت الاسلام دکتر رفیعی: جدا کردن طریقت و شریعت بدعت است و ائمه به شدت با تصوف مخالفت کردند.
                                     
                                         دکتر رفیعی

حجت الاسلام دکتر ناصر رفیعی در گفتگو با خبرنگار فرقه نیوز با بیان این که جدا کردن طریقت و شریعت بدعت است ابراز داشت: باید به این نکته توجه داشت که ائمه به شدت با تصوف مخالفت کردند.
 
وی با اشاره به این موضوع که ائمه ما این را نگفتند و این چنین مطلبی را نداریم افزود: آیا این سیره اسلام و قرآن است؟ نه در قرآن است نه در سیره پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) کجا امام باقر (علیه السلام) یا امام صادق (علیه السلام) این مطلب را گفتند؟ نه رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) نه روایت اهلبیت هیچکدام قائل به این موضوع نبودند و این مطلب بدعت است!
 
این کارشناس برجسته دینی با اشاره به این که ائمه به شدت با تصوف مخالفت کردند افزود: برای پی بردن به این موضوع کتاب جلوه حق آیت الله مکارم را برای علاقه مندان معرفی می کنم.
 

گفتنی است بزرگان فرقه سیاسی تابنده بر این عقیده هستند دین به دوقسمت طریقت و شریعت تقسیم می‌شود و اصل دین طریقت است که توسط اقطاب این فرقه ارائه می‌شود.

 ............................................................................

آدرس:

http://www.sofiye.net/akhbar/item/3210-rafii.html






برچسب ها: دکتر رفیعی، ناصر رفیعی، رفیعی، مجذوبان، مجذوبان نور، majzoban، majzooban،
مطالب مرتبط: http://majzooban.blogfa.com، http://majzooban.ir، majzooban، مجذوبان نور، مجذوبان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 18 آذر 1393 توسط : vahid .....
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، ارثیه ای گرانسنگ در میان مسلمانان باقی گذارد تا بر روش او باقی بمانند و نصیحت فرمود تا بدان تمسک کنند و از آن دوری نکنند و چیزی برآن نیفزوده و از مخالفت با آن دوری گزینند و در نهایت التزام علمی و عملی به کتاب خدا و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام داشته باشند. «کسی که عملی را انجام دهد که در آن دستوری از ما نرسیده باشد مردود است! من عمل عملاْ لیس علیه أمرنا فهو ردّ».
                                                       majzooban.mihanblog.com

ادامه مطلب


برچسب ها: majzoban، majzooban، l، مجذوبان نور، مجذوب علیشاه، مجذوبعلیشاه، مزارسلطانی،
مطالب مرتبط: مجذوبان، مجذوبان نور، majzooban، سمات، www.sofiye.net، فرقه نیوز، راسخون، ادیان نت، majzooban.blogfa.com، www.majzooban.ir، www.majzooban.blogfa.com،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393 توسط : vahid .....
خبرگزاری رسا ـ بر خلاف دیدگاه صوفیان خرقه پوشی نه تشبه به پیامبران و زهاد است و نه انسان را از معاصی باز می‌دارد؛ بلکه فقط مراعات آدابِ ورود به فرقه‌های صوفیه برای رسیدن به مقاصد پوچ و هوای نفس است. 
                                         majzoban.ir


خرقه پوشی من از غایت دینداری نیست     پرده ای بر سر صد عیب نهان می پوشم(حافظ)
معنای لغوی و اصطلاحی
خرقه که در لغت به معنی پاره، وصله و قطعه‌ای از جامه محسوب می شود، در اصطلاح نام جامه‌ای را نهاده‌اند که بعد‌ها لباس رسمی مقابله کنندگان با اسلام ناب محمدی(ص) گردید.
گروه صوف پوشان(پشمینه پوشان) را صوفی شناختند که لباس از پاره‌ها می پوشیدند و آن را لباس رسمی خود قرار می‌دادند تا به آن رسمیتی پیدا کنند و شناخته شوند.
 
انتساب ساختگی خرقه به پیامبر اکرم(ص)............


ادامه مطلب


برچسب ها: google، yahoo، bing، ask، mazaresoltani، mazarsoltani، majzooban،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393 توسط : vahid .....
                                                                          majzoban
مقام قطب در مقابل امام معصوم (ع)، و در مقابل ولایت فقیه و مراجع قرار داشته و خود را صاحب ولایت مطلقه می داند و مدعی است که در عصر غیبت همه امور به وی سپرده شده،در حالی که اصلی ترین آموزه های اهل بیت(ع) را زیر پا می گذارد...

ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، majzoban، mazaresoltani، mazarsoltani، beiranvand، beyranvand، darvish،
مطالب مرتبط: majzooban،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : جمعه 14 آذر 1393 توسط : vahid .....

در مورد جانشینی امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف اخبار متعددی آمده است. از جمله آن اخبار است:

عن ابی محمد العسكری: فأمّا من كان من الفقهاء صائنا لنفسه‏، حافظا لدینه، مخالفا على هواه، مطیعا لأمر مولاه، فللعوام أن یقلّدوه، و ذلك لا یكون الّا بعض فقهاء الشّیعة لا كلّهم ... الخبر.


                                                                          اسلام


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، mazarsoltani، مجذوبان، اسلام، مجذوبان نور، دین، دین اسلام،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 15 اسفند 1392 توسط : vahid .....

ملاسلطان گنابادی شخصیتی سرشناس در رابطه با فرقه ی تصوف است که از ابعاد گوناگون می توان در رابطه با زندگی و طرز نگرش و عقاید وی تحقیق و بررسی کرد.

 ملا سلطان محمّد گنابادی مشهور به سلطان علیشاه فرزند ملا حیدر محمّد، اهل بیدخت گناباد و قطب سی و چهارم سلسله صوفیان نعمت‌اللهی گنابادی بود........


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، mazarsoltani، مجذوبان، اقطاب صوفیه، مزار سلطانی، گنابادی، میرزای شیرازی،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 15 اسفند 1392 توسط : vahid .....

در بررسی تاریخ عقائد و شخصیت های معروف صوفیه، همیشه جای این سئوال باقی است كه : چرا اهل سنت به تصوف گرایش پیدا كردند و تصوف در میان آنها رونق گرفت ولی شیعیان امامیه از این بدعت و انحراف سالم ماندند؟

 به طور خلاصه می توان گفت : شیعه در عقاید و معارف دینی به ظن و حدس و شك و تردید اعتماد نكرده ، بلكه معالم دین خود را از سرچشمه حقایق و مراكز علم الهی و وارثین پیامبر اكرم (ص) ائمه هدی (ع) اخذ نموده است و روش شیعه علم است نه حدس و گمان .


ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، mazarsoltani، مجذوبان، majzoban، majzooban noor، majzoobanenoor، majzobanenor،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : جمعه 2 اسفند 1392 توسط : vahid .....

این كه برخی از شیفتگان تصوف برای اصالت دادن به آن تلاش می كنند تا برای تصوف به اصطلاح اسلامی، پیشینه و قدمتی به بلندای تاریخ اسلام بیابند، تلاش بی ثمری است زیرا كه میان مشرب پارسایان و زاهدانمسلمان قرون اولیه تا قرن سوم هجری در گفتار و كردار و عقائد با صوفیان به اصطلاح مسلمان اواخر قرن سوم هجری به بعد، تفاوتهای بسیار و اختلاف آشكاری است.

در این شرایط در نظر آنها آنچه اصالت داشت، همان نظام ارزشی اسلام تقوی و زهد بود كه بر زندگی پیامبر و مسلمانان اولیه سایه افكنده بود با این همه هرگز چنین تلقی نمی شد كه اسلام منادی نوعی ریاضت و رهبانیت باشد، بلكه روند پارسائی همچنان مبین وضعیت دشوار اقتصادی جامعه مسلمانان مدینه بودو اصحاب صفه هرگز به عنوان یك اصل یا اسوه پدید نیامده و تلقی نمی شد، بلكه وجود آنان بیانگر یك واقعیت دردناك اقتصادی و اجتماعی بود[۱].


                                                           mazaresoltani

ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، mazarsoltani، مجذوبان، mazaresoltani، مزارسلطانی، مزار سلطانی، تصوف،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : جمعه 2 اسفند 1392 توسط : vahid .....
مذاهب صوفیه عقائد باطل زیادی دارند ولی دو عقیده است که از اصول باطل های آنهاست ؛ یکی قائل بودن به حلول است که می گویند : خداوند در ما حلول کرده است و همچنین در ابدان جمیع عارفان حلول می کند ؛ و بطلان این امر ظاهر است ، چون حلول کننده ( یعنی خداوند ) محتاج محل می شود و هر چه محتاج به غیر شود ممکن الوجود می شود و اگر خدا حلول در غیر کند لازم می آید ممکن الوجود باشد نه واجب الوجود .
عقیده غلط دیگر اتحاد با خداست ؛ که می گویند ما با خداوند یکی شده ایم و خدا با همه عارفان یکی می شود و عقل این عقیده را نیز رد می کند . اینها خداوند را تشبیه می کنند به آتش و خود را به آهن و می گویند همان گونه که آهن به سبب ملاقات با آتش ، آتش می شود ، عارف نیز به واسطه قرب خدا ، خدا می شود . در واقع این طایفه ممکنات را به واجب و واجب را به ممکنات قیاس کرده اند و نتیجه نا صواب گرفته اند . این که یک ممکن الوجود مثل آهن به وسیله ممکن الوجود دیگر مثل آتش صفت و رنگ آن را بگیرد هر گز لازم نمی آید که ممکن الوجود ، واجب الوجود یا واجب الوجود ، ممکن الوجود گردد . و بنا بر این گونه اعتقادات تعدد و تکثر خدایان لازم می آید . !!!! و از این دو عقیده باطل ده ها مذهب فرعی در صوفیه شکل گرفته که علاقه مندان می توانند آن ها و اعتقاداتشان را در کتاب فضایح الصوفیه ملاحظه کنند .........


ادامه مطلب


برچسب ها: مجذوبان، mazarsoltani، mazaresoltani، majzooban، majzoban، متصوفه، درویش،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 22 بهمن 1392 توسط : vahid .....

صوفیه روی اصل تقدم عشق بر عقل عملاً ذکر رابر فکر مقدم داشته ، واوقات زیادی را مصروف اذکار مخصوص به خود می نمایند ، که اگر اصل ذکر اختراعی نباشد لا اقل حد وحدود و کیفیت ادای آن ساختگی است. مدرک این گونه اذکار غالباً نظر و ذوق مرشد و یا خوابهای او و مریدان اوست.!
عجب این جاست که......


                                                                                     مزارسلطانی


ادامه مطلب


برچسب ها: مجذوبان، مزارسلطانی، مزار سلطانی، مجذوب علیشاه، علیشاه، majzooban، mazaresoltani،
مطالب مرتبط: مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 20 بهمن 1392 توسط : vahid .....